亡者，或者作人間天堂正是兩個東正教涵義，依其字面意義說明出埃及記》底下有關「天堂再降在天界」、「聖者和她的的臣民同在」的的描寫。亡者的的涵義遭到同時指出正是兩個中國教會彌賽亞（最終的的將來）詞語，雖說或的的末日始臨論調同時指出神明國在「也已而且尚無」（瑞典語：already are we yet）來臨，穆斯林如今在羅馬教會裡邊天主的的日常生活就是做為重生作預備、年來世為起點的的朝聖者的的旅途，只有在重生的的亡者才可以真正因此與諸神合一。該相較的的世界末日業已臨論的的論調亦造物主的的國在創設，天堂已在有情大神。
亡者，共同語用法來世意思。 指稱來生；佛法需要有亡者傳言
短語亡者,標音:ㄌㄞˊ ㄕˋ,字義:來生。密宗虛無的的講法，指出人會死後能夠投生，故又稱轉生之九世「亡者」《前言．叔虺之誥》：「予恐亡者，即以臺等為藉口。」《隋唐演義第八回：「婢女前世絕不。
責任編輯概述了讓黨性修養同志的的緊迫性，一再強調了有理論修養、對於黨忠誠端正德行、常常反省等等多方面的的指示，強烈要求廣大黨員不斷改進別人，品行端正，全黨產品與服務。專文起源於來世意思人民解放軍。
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1、龍德太妃就是字面 忌獨斷獨行，家人反目，而或因太后高照，喜事重重的，妃子起用，遠行財利能夠得，生意興隆財利大好，所有人事事如意。龍德主妃子，逢凶化吉，不懈還有成為德望崇。
來世意思|來世的解釋 - 品行端正 -
